3 Document (s) trouvé (s)

Ce qui caractérise, d'une façon générale, la poterie bas-normande, c'est sa rusticité, sa rudesse, son aspect sobre et sévère, sa robustesse, et son traditionalisme. Aussi, considérée très superficiellement (et d'autant plus qu'il n'existe aucun livre qui lui soit consacré) a-t-elle, jusqu'à présent, été considérée comme grossière de facture, et trop sombre de couleur. Or, bien qu'elle n'ait pas l'aspect élégant, polychrome, et séduisant de la poterie vernissée méridionale, par exemple, elle mérite d'être étudiée, d'une part pour l'intérêt qu'elle présente par elle-même, et, d'autre part, parce qu'elle évoque, très spécifiquement, la Normandie ancestrale, ce qui est, précisément, une des qualités essentielles que doivent présenter les poteries folkloriques...

Deux jeunes gens qui s'étaient rencontrés aux foires ou aux assemblées, et, plus simplement, certains soirs, alors qu'ils revenaient, elle de traire, lui de conduire les chevaux dans la pièce où ils devaient passer la nuit - et puis, qui, en se voyant, s'étaient tus, et qui, enfin, s'étaient avoué, naïvement, qu'ils s'aimaient, décidaient un soir, dans la nuit lourde d'aromes des prés et des bois, de faire faire la demande selon les rites traditionnels.
Le négociateur, ou la négociatrice, était, généralement, un vieux journalier, ou une vieille femme, qu'on surnommait le "badochet" et la "badochette", ou le "brouetteur" et la "brouetteuse", ou le "hardouin" et la "hardouine". Ils s'entremettaient pour faire la demande en mariage, et dire un mot des conventions...